Hukum Menggabungkan 2 Niat Puasa, Fardhu dan Sunnah

TSIRWAH INDONESIA – Seringkali kita dihadapkan dengan kebingungan dan kelupaan, saat menghadapi bab ‘menggabungkan niat dua puasa, fardhu dan sunah’ baik itu saat bulan Syawal (usai Ramadhan) ataupun selainnya.

Berikut adalah hasil diskusi tentang hukum menggabungkan dua niat puasa, yakni fardhu dan sunah, yang disadur dari diskusi di grup Whatsapp Komunitas Tsirwah Indonesia:

╔═┄┄┄┉┉✽̶◆◇◇◆✽̶┉┉┄┄┄═╗
✒️ TANYA JAWAB TSIRWAH
╚═┄┄┄┉┉✽̶◆◇◇◆✽̶┉┉┄┄┄═╝
🅃🅂🄸🅁🅆🄰🄷 🄸🄽🄳🄾🄽🄴🅂🄸🄰
Pesantren Digital, Malang, Jatim
https://tsirwah.com

04 Agustus 2023

📚 MENGGABUNGKAN NIAT PUASA QODHO’ DENGAN PUASA SUNNAH, BOLEHKAH?

PERTANYAAN
Assalamu’alaikum ustadz, izin bertanya kalo niat puasa qodho itu boleh atau tidak digabungkan sama niat puasa sunnah?

JAWABAN
Oleh: Ust Hafidz Ramdhani Al-Hafidz

Perbedaan pendapat di antara ulama, sebagian berpendapat tetap berpahala, sebagian berpendapat tidak bisa, seperti sholat dhuhur digabung sama sunnahnya, tidak bisa.

Misalnya kita contohkan seperti puasa qodho ramadhan saat syawal (saat ada puasa sunah syawal), maka :

• Imam Ramli, bisa puasa qodho ramadhan sekaligus sunah syawal, dan keduanya hasil. Menurut beliau, sejatinya puasa-puasa sunnah yang manapun tetap hasil bersamaan dengan puasa fardhu (seperti qodho ramadhan).
• Imam Abu Makhromah menjelaskan tidak bisa, syawal ya syawal saja, tidak digabungkan dengan qodho ramadhan. Bahkan menurut beliau, tidak sah puasa sunah syawal jika masih punya tanggungan qodho ramadhan. Kalo Imam Ramli, orang puasa sunah syawal, meskipun sejatinya ia punya tanggungan qodho ramadhan, tetap dapat kesunahan syawal, alias boleh tetap puasa sunah syawal.

📚 I’anatuth Tholibin

وفي الكردي ما نصه: في الاسنى – ونحوه الخطيب الشربيني والجمال الرملي – الصوم في الايام المتأكد صومها منصرف إليها، بل لو نوى به غيرها حصلت إلخ: زاد في الايعاب ومن ثم أفتى البارزي بأنه لو صام فيه قضاء أو نحوه حصلا، نواه معه أو لا. وذكر غيره أن مثل ذلك ما لو اتفق في يوم راتبان كعرفة يوم الخميس

📚 Bughyah Mustarsyidin

ظاهر حديث: «وأتبعه ستاً من شوّال» وغيره من الأحاديث عدم حصول الست إذا نواها مع قضاء رمضان، لكن صرح ابن حجر بحصول أصل الثواب لإكماله إذا نواها كغيرها من عرفة وعاشوراء، بل رجح (م ر) حصول أصل ثواب سائر التطوعات مع الفرض وإن لم ينوها، ما لم يصرفه عنها صارف، كأن قضى رمضان في شوّال، وقصد قضاء الست من ذي القعدة، ويسنّ صوم الست وإن أفطر رمضان اهـ. قلت: واعتمد أبو مخرمة تبعاً للسمهودي عدم حصول واحد منهما إذا نواهما معاً، كما لو نوى الظهر وسنتها، بل رجح أبو مخرمة عدم صحة صوم الست لمن عليه قضاء رمضان مطلقاً

🅦🅐🅛🅛🅞🅗🅤 🅐🅛🅐🅜

---

✍🏻 FREE SHARE, TANPA MENGUBAH FORMAT PENULISAN

🏛️ ©® Tsirwah Indonesia

KOMUNITAS ISLAMI : tsirwah.com/komunitas